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第一个陈友谅:湖北沔阳人,出生于元朝延祜七年即公元年,系南北朝宜都王陈叔明之二十九世孙,系唐朝朝庭命官节渡使,陈伯万之十九世孙,(陈伯万原籍,江西泰,因官迁湖南邵阳镇守边邑,携家眷于鹅圹定居),陈伯万下传子孙至汉帝陈友谅垂直世系于后:陈伯万——元和——翔——诩——昭文——省华——尧佐(三尧世家)——述古——康宗——祖三——奉三——文孙——君晓——仲沈——朝璞——文运——云秀(字千一)——思玉(字陈普才,沔阳人)——陈友谅(注:元末建立大汉朝政权,乃大汉皇帝,上自胡公九十一世,在位四年,身殉鄱阳之战。)寿终四十四岁,薨葬武汉长江大桥,黄鹤楼进首义公园处,至今作省级文物保护。(引自《伯万公宗谱》考察纪实)。

第二个陈友谅:元朝末期,湖南洞口人,系鹅圹始迁祖——陈伯万之二十世孙、上自陈胡公九十二世,其垂直世系于后:陈伯万下传——元和——翔——诩——昭文——省华——尧佐(三尧世家)——述古——康宗——祖三——奉三——文孙——君晓——仲才——鉴——六七——昌达——宪问——宗英——友谅(注:乃汉帝陈友谅之侄子,现在的洞口人说,他们是汉王陈友谅的子孙)这个陈友谅的子孙分布于湖南洞口、桃江、四川等地,殁葬桃江县县城外郎山,妻张氏卒葬无底井。(引自伯万公宗谱及洞口人的实录)。(实际名叫陈佑亮)。

第三个陈友谅:明末湖北麻城人,老谱载:江西临江府新谕县,桃花村陈姓,于元朝末年,红巾军倡乱,从战乱之中移徒湖北麻城县,孝感乡、兰田坝,鹅掌大丘,世居数代。明朝中叶再迁四川务川县,戴城图二甲桥板沟垦地裔生。(注:后来的务川县划归贵州所辖)入川前,始祖——金道公娶罗氏,生一子果木,果木娶曾氏生八子即:友富、友贵、友福、友禄、友升、友斗、友相、友谅,人们号称八龙。

金道公未死之前,卜有真龙地一穴,名为骑龙穴,地师曰:穴前需开凿水塘一百口,要连接江湖为宜,并要死者裸体入棺,后来,金道公殁葬于此穴,子孙兴旺发达,常有灵气进入皇宫作乱,皇帝夜夜入梦,被一少年公子赢棋数局,帝问其名曰之故,朝庭新主降旨阊坟,当时坟茔内有云龙出现,顺流而下,来到江湖之处,灵气被伤于武士之剑下,灵气被毁也。阊坟过后,有他人发现坟前的塘不足一百口,实有九十九口,其中少了一口而被毁也。

友富娶苏氏生三子,长曰应爵,二、三夭亡。应爵迁贵州湄潭后徒四川涪陵龙潭乡青龙山。

友贵娶抗氏,住址同上,与兄友富两房子孙在龙潭同乐,冷水一带共繁衍子孙多人。

友福娶谢氏,居四川富顺失考。友禄娶万氏,生三子,应昌、应泰、应伦,居四川江津失考。友升(兴)娶庄氏,居四川南川新沙(今民主乡)。友斗娶博氏,居住同上,以上两房子孙繁衍。友相娶蔡氏,生一子应龙,失考。友谅娶程氏、石氏,生子不详失考。源流简况:这个陈友谅之祖籍原居江西临江府新瑜县桃花村(注:这支陈氏,源流失传),于元朝末年迁徒湖北麻城孝感乡,明朝中叶迁徒务川,入川前的世系失考,金道公入川后的繁衍:公生一子——果本——友谅(注:这个陈友谅下落不明失考,川黔诸县多数陈氏谱误将以上八龙和地理埋葬记也载为汉帝陈友谅身上)(引自《川黔边联谱》卷二及陈霖宗亲来信的实录整理)。 

第四个陈友谅:南宋江西新国人,系义门柏林庄世系后裔。北宋仁宗帝嘉祐七年,朝庭奉旨义门分析,陈思澄经拈阄分得江西柏林庄。这个陈友谅系分庄始祖陈思澄之十三世孙,上自陈胡公为九十八世,世居祖地——柏林,黉宫村,其垂直世系于后:

分庄始祖陈思澄下传——迪——老诚——勇——栋——灵——子赫——曾承——宗相——仲晟——宗卡——彦宪——友谅。彦宪公生二子:友谅、友闻。友谅的下落不明而失考,友闻一支迁徒湖北金山店,子孙繁衍(引自金山店《关山陈氏谱》及《义门简编》64页)。(笔者有注,经考证,补充以下说明:年,天马图书有限公司出版发行的《陈氏春秋》一书,第92页中载有义门柏林庄世系引的章节,此书编者尚欠全面考察,将义门柏林庄后裔陈友谅和果石庄后裔陈友谅的两个源流混为一团,又确把柏林、果石两庄的源流套在汉帝陈友谅身上,汉帝陈友谅的源流与义门柏林,果石无关,请读者详见第一、三、四、五个陈友谅的考察纪实)。

第五个陈友谅:明末江西泰和人,系义门果石庄始祖陈思洪之二十二世孙,上自陈胡公为世孙,陈友谅与四弟陈友谒于明末万历十年一同响应朝庭奉旨移民,由泰和县大桥乡永乐村陈家湾迁徒贵州黑洋大箐牧垦定居,住贵筑谷池里五甲,在贵州传播汉民族文化,发展民族商品、改变贵州新天地,其繁衍垂直世系于后:义门果石庄分庄始祖陈思洪下传——实——满——仁吉——仕通——世奇——宗显——邦治——忠彦——德昭——朝威——日华——叔翔——仁远——子宜——绍祖——云翔——茂叔——仕先——献胜——伯倍——友谅。伯倍公娶柯氏,生子友言,友训,再娶刘氏,生子友谅、友谒、友话,共生五子,友谅排行占三(引自江西老总谱《伯宣公宗谱》卷二)。陈友谅在江西娶张氏:生三子,长思周、次思义、三思源,入黔后生五子,即思才、思龙、思凤、思先、思玉,共生八子。思周后裔繁衍于清镇、大方等地,思义官迁云南昆明,思源官迁四川乐山府(后人复迁贵州),思先、思玉改柯姓来归宗。陈友谅、张氏殁葬贵筑县谷池里五甲,小地名羊子窝犀牛望型(注:经考证,笔者系第五个陈友谅之长房后裔十五世孙是也,吾族二世从贵筑谷池辗转清镇洋场大寨,清乾隆年间六世祖迁徒大定府(今大方县一带)定居是也)。(引自果石庄后裔陈友谅入黔分支谱,考证谱纪实)。

第六个陈友谅:元末四川人,这个陈友谅在民间也有硕多的传说,现来至两个方面的提供对照。一、据四川南川市陈霖提供,贵州仁怀迁桐梓松坎的陈氏,属陈友谅之后裔,陈友谅的父亲名叫陈大嗣,亦说陈太嗣,其脉派:太(大)友礼出循,明景裔达,万勉美朝可,集钢克珍奇,汝南体金玉,世代学先贤,光明行正大,绩德在心田。陈太嗣乃元朝进士,又系贴氏公主的驸马,卒于至正25年,他的子孙繁衍于四川的富顺,綦江、南川、江津、壁山、巴县等地。陈太嗣下传二代祖陈友谅,谅传三代祖陈礼德,德传四代祖陈循荣(注:陈太嗣以上与江西桃花村有关系,但不完全相似,桃花村陈氏后裔陈友谅本人,出自颗本公之子,与太嗣无关。可参见考察纪实之一、三、五、六)。二、据贵州六盘水市陈麒麟编著,由天马印刷发行的《陈氏春秋》一书,载义门柏林庄世系引的章节内出现汉帝陈友谅,思澄祖下传——陈朝位——万圣——可富——添伦——世均——文讲——太嗣(乃元朝进贴氏公主附马)——光蕊——普才——陈友谅(大汉皇帝)(注:陈氏春秋一书把汉帝陈友谅归于义门柏林庄后裔是不结合实际的:其一,柏林庄确有另一个陈友谅,但源流与上述不相符,其二,当今湖北金山店,庙山陈氏谱证实。柏林庄后裔陈友谅下落不明而失考,与汉帝陈友谅并无关系。其三,柏林庄后裔陈友谅的源流中,根本没有陈太嗣的人物,与陈氏春秋一书载的源流完全不一样,大有不实。可参见考察纪实之一、四、五)。

第七个陈友谅,是北宋进士,官乐清马道,葬浙江温州,幕碑上有身历四帝..门出六进士...,其后裔明朝永乐十三年乙未()探花陈景著,陈景著后裔有在贵州铜仁地区一代,字辈是----胜,继,先,茂,德,永,长----。

第八个陈友谅:陈发祥先生原文是第七个:明朝初年贵州贵筑人(现贵州贵阳清镇市人),他的后裔有断头谱之说:乃陈景先之后,陈景先生子陈亶、陈相,祖籍不明,陈亶于明末入黔,在贵州娶马氏生三子即大金、大道、大玄。另有《陈氏春秋》一书,作者违章而著,陈理字景先,乃汉王陈友谅之次子,陈亶乃陈景先之子(注:这完全是无稽之谈)。陈大金强占父亲的红鬃白马,去投水西宣尉司安邦彦首下为官,后人有诗为据,长房人金起黑心,弃汉投彝去安坤,将马盗送安邦彦,瞒了宗支变彝人。娶马、王氏生了有百、有千、有万。陈大道,娶刘氏、卢氏,生子有亮,亦说友谅,字万谭,友林、友兴、有仁(注:该族系把这个友谅视为汉王)。陈大玄娶马氏生君凤、君泽、君美,因陈、郭二姓是姻亲,清初,郭云忠犯欺君罪,九族该诛,大玄将幼子君美代替云忠之幼子郭子元作夭亡,子元为报其恩,继陈姓十一代由良字派复郭,家龛上有郭陈为祭祀。这个陈友谅亦说陈有亮,娶马氏生六子,即:书、秀、赞、功、珍、纬,多居于贵州的安顺坪坝两县(注:这支陈氏,源流失考,于公元年春,族人代表曾到江西等地考察不出,于年,本族陈先伟纂修《陈亶公宗谱》不作实事求是,乱搞移花接木,错误地把明末时期的陈景先接在北宋时期义门火巷庄内,把北宋人陈景贤演变为自己的血缘祖陈景先,相隔多年的距离,荒唐地自称火巷庄陈氏(引自果实、火巷两庄修谱实录)。

这个陈友谅各个支系族普记载:这个陈友谅,是年出任云南兵枪道台、年落籍贵州贵筑县的陈亶公二房长孙,在贵州已经传至24代(如果是清初人现在不会下传这么多代),生于明朝永乐初,跨过洪熙等朝,后代特别多,也特别兴旺发迖,现在在贵州后代7万人左右,主要分布在贵州贵阳市、清镇市、安顺市、平坝县、普定县、长顺县、紫云县、黔西县、大方县、纳雍县、织金县、镇宁县、纳雍县、织金县、六枝特区、关岭县、镇宁县、普安县、威宁县、赫章县等县市。

其堂兄即陈亶公的长房长孙陈友百(即葬在贵州六龙老蒙山的贵州传说中陈友德,幕碑被破坏后翻修,谭荣璋书法家写为陈友德,遂以陈友德流传下来),比友谅稍微长,是明朝的水西宣尉使司的大员,相当于从三品。友百(友德)的下生三子:陈明(后代现还未上普),陈志、陈意,简单氏系如下:

亶公-大金-友百(即友德)--陈明-(未入普)-陈志-廷栋-廷梁-陈富-文珍--文彬-陈恩-其愚--其蕴-陈纬-陈经-陈统-陈绪-陈瑾-陈绅-其策--陈源-天祥--天福--天寿--陈意-廷柏--廷槐-陈贵-仕仁--世禄-世杰-陈辅-仕荣

友百(友德)下6代孙子陈恩生于年,从年起开始辅佐安家三代人:安国亨、安疆臣和安尧臣兄弟、安位长达44年,是水西宣尉使司中的总理,相当于正三品,于明朝万历年去世,年立幕碑,其子陈其愚在年水西宣尉使司安邦彦反对明朝的战争中被杀,陈其愚的两个弟弟陈其蕴和陈其策的后代现生活在纳雍和织金两县,兴旺发迖。友百公(友德公)曾孙陈贵是明朝明朝中期的进士,其后代现居住在贵州省织金县以那架岩丰口有一支。陈恩弟弟陈源,生陈天祥、陈天福、陈天寿,后代现居住在贵州省织金县。 

第九个陈友谅:清末贵州织金人,世居贵州省织金茶店乡,系第七个陈友谅的二弟陈友林之七世孙,他的父亲陈世能,娶李氏生三子:即友谅、友敬、友霖。这个陈友谅是地头蛇是一个不好惹的人物,娶李氏无子,卒葬茶店乡跑瓦土公路旁,石墓有碑记,侄孙敬立,(注:贵州民间竟把这个无后嗣陈友为汉帝陈友谅无嗣)。(引自吾族族谱及陈友谅碑文实录、《陈亶公总普》)

第十个陈友谅,年入黔的陈亶公的第8代孙子,生于在明朝嘉靖隆庆年间,跨过明朝万历年间,氏系如下:陈亶公--陈大道--陈有星--陈万昌--陈福兰--陈应世--陈世昭--陈友谅(其有长兄曰有贵、有亮排第二,三曰明开、四曰明扬、五弟曰有云),取何氏、魏氏两夫人,生子陈洪英、陈洪章(其兄陈有贵生子:陈洪江、陈红元、陈洪贵、陈士学、陈洪卿)。其后裔现居住在贵州水城县、大方、纳雍小多拱一代。后代:

1.洪英、洪璋;

2.正才、正奎、正刚、正伦、正坤、正国、正全;

3.文有、在朝、绍云、恭举、在元、绍俊、绍杰、文达;

这个陈友谅现在已经下传到11--17代不等。

第十一个陈友谅,陈亶公的第11代孙子,从陈亶公以下垂直氏系:

陈亶公--陈大道--陈有亮--陈书--陈志道--陈贤--陈福齐--陈可将--陈应举--陈士忠--陈友谅,这个陈友谅,生活在明末清初左右,其后代没有上普。起友字辈的亲、堂兄弟共61个,起有和不起有字辈的同辈兄弟共个。这个陈友谅系亶公--大道--有亮这个友谅的第9代孙子。其兄弟现在已经下传到10--15代不等。友谅行1,其下亲兄弟依次:友德、友漠、友佩、友其。

――――资料来源---贵州大方县陈发祥《八个陈友谅考证》、贵州最大陈姓支系《陈亶公总普》、重庆酉阳等《陈景著族普》。

第四个友谅中祖思澄公分析时的落藉地不是江西柏林,正确的应是湖北阳新柏林果石庄,望文作者改正.

伯万公及之后的三尧世家的祖系不是叔明公,正确的应是陈朝叔宝公所立太子深的后裔,文作者应重新考证

后代改姓李啦吧我就姓李!我家族谱上有显示

第三个“陈友谅”中“友相娶蔡氏,生一子应龙,失考”,应龙公与我“以”字辈祖墓上记载的字辈“应正齐天国,以文通上裕,大德崇羲朝,鸿才辅盛世”的启祖同名。祖墓记载从江西临江府起籍落业于武隆长坝。



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